辽南协作体11-12学年高二上学期期中考试历史试题
（90分钟 100分）
第Ⅰ卷 选择题（共60分）
一、单项选择题：（本卷共40个小题，每小题1．5分，共计60分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。）
1、我国历史上采用多种纪年法，《兰亭序》载“永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会在会稽，山阴之兰亭，修楔事也。”文中“永和九年”属于
A 公元纪年 B 年号纪年
C 干支纪年 D 朝代纪年
2、2010年是孔子诞辰2561年，上海世博会山东馆设计推出高2.561米铸铜贴金孔子雕像，辅以由39句《论语》经典名句设计的浮雕墙，以“孔子厚德仁爱的文化胸怀铸造城市灵魂”提升了展示内涵。下面四句话中，你认为不能被选为上海世博会山东馆开篇序语的是
A “有朋自远方来，不亦乐乎” B “四海之内皆兄弟也”
C “君子和而不同” D “非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿行”
3、美国前副总统戈尔因关心环保议题，开拍纪录片《难以忽视的》，记录地球生态所将面临的浩劫，而获得2007年诺贝尔和平奖。面对地球生态环境遭到破坏，你认为中国哪一思想学派最能回应此议题？
A 道家 B 墨家 C 儒家 D 法家
4、两千多年前，古人写“守株待兔” 这个故事时就深刻揭露了“墨守成规，贪图安逸，思想僵化”的愚蠢可笑，这个故事的作者痛批了“以先王之政，治当世之民”的荒诞不经，他是：
A 孟子 B 墨子 C 韩非子 D 庄子
5、春秋末年某思想家曾言：“高岸为谷，深谷为陵，社稷无常俸，君臣无常位，自古以然。”其意图是
A 维护奴隶主贵族世袭制 B 否定奴隶主阶级的天命观
C 主张民主，反对封建 D 为新兴地主阶级夺权制造
6、史学家顾颉刚说：“秦始皇的统一思想是不要人民读书，他的手段是刑罚的制裁；汉武帝的统一思想是要人民只读一种书，他的手段是利禄的引诱。” 材料中“不要人民读书”、“只读一种书”分别是指
A 推行郡县制；“罢黜百家，独尊儒术” B 焚书坑儒；推崇黄老之学
C 推行郡县制，推崇黄老之学 D 焚书坑儒；“罢黜百家，独尊儒术”
7、西汉武帝时期，某人父亲与他人斗殴，其子帮忙用木棍去打他人，不料却误伤其父。按照当时法律，殴伤父亲是应处枭首的死罪。廷尉张汤请教董仲舒应如何处理。董仲舒认为：父子是最亲近的，听说父亲与人斗殴，儿子自然紧张，要拿木棍去救护父亲，至于误中父亲并非本意，应该无罪释放。该段材料反映了西汉
A 已经废除了严刑峻法 B 儒家伦理思想渗透到法律之中
C 开始推行判例审判制 D 废除了原始社会同态复仇原则
8、梁武帝在其《述三教诗》中说他自己“少时学周孔”，“中复观道书”，“晚年开释卷，犹月映众星”，最后达到“至理归无生”的认识。这非常形象地突出了当时三教关系的一个特点是
A 儒学盖过其他二教的吸引力 B 道教盖过其他二教的吸引力
C 佛教盖过其他二教的吸引力 D 儒、佛、道三教吸引力相同
9、宋明理学家普遍倡导“存理去欲”的修养论，“格物”、“格心”的认识论，“成贤成圣”的境界论，“齐家平天下”的功名论，其根本出发点是
A 修身养性，提高个人修养 B 培养经世致用的人才
C 规范社会秩序，实现社会和谐 D 扩大理学家的知名度
10、梁启超读到一本书时说：在卢梭《民约论》前约数十年，有此议论，不能不视为人类文化史最高出品。撰者固自负，亭林亦复推重。乾隆间，此书列入；光绪之季，吾曾私自传印，以为播送民主思想之工具。这本书是
A 《日知录》 B 《明夷待访录》
C 《变法通议》 D 《军》
11、张岱年、方克立主编的《中国文化概论》写道:“明清时期的早期启蒙思想家们先天不足，具有一种时代性的缺陷，黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案，而只有用扩大相权、君权、提倡学校议政等办法来修补封建制度。”作者认为他们提不出新的社会方案的根源是
A 资本主义萌芽十分微弱 B 中国传统文化的束缚和影响
C 黄宗羲等代表地主阶级 D 明清时期君主空前强化
12、．“四大发明是中华民族的奇迹和骄傲，但罗盘针可以导航也可以看风水；火药可以开矿筑路也可以制造杀人的武器。”就此观点，甲乙同学展开争论，甲： “四大发明代表了辉煌的成就，但它们在中国却未能推进社会变革。”乙：“科学技术能否产生巨大的效益与社会环境有很大关系。”对甲、乙同学的看法，你认为
A 甲正确，乙错误 B 甲错误，乙正确
C 甲、乙都正确 D 甲乙都错误
13、《齐民要术》中“顺天时，量地利，则用力少而成功多。任情反道，劳而无获”反映的农学思想是
A 因地制宜 B 多种经营
C 商品生产 D 重农抑商
14、“大凡受过教育的中国人尽管可能听不懂彼此的方言，却能阅读同样的书籍……如果他们使用的是字母文字，中国恐怕早就为像意大利、法国、西班牙、葡萄牙那样的许多国家了。”这说明
A 使用字母文字是欧洲成许多国家的主要原因
B 汉字有双重特性：实用性和艺术性
C 统一文字有利于统一多民族国家的形成和发展
D 字母文字有艺术性而没有实用性
15、中华民族的始祖黄帝,被称为“轩辕氏“，从汉字造字的常见类型与特点来看，这实际上是赞扬他
A 对中华民族的贡献 B 对农业的贡献
C 对交通的贡献 D 对道德的贡献
16、吴倩幸运地被选中参加CCTV的《开心辞典》节目，主持人问她“集文学、书法、绘画、及篆刻于一体的国画应属哪种题材？”她被这个问题难住了，如打电话向你求助，你的判断应该是
A 人物画 B 文人画 C 花鸟画 D 山水画
17、在敦煌艺术中，魏晋南北朝时期的壁画大多宣传佛教悲惨牺牲的善行和现实的悲苦无奈；隋唐壁画则更多的宣传享受和娱乐，表现幸福与祥和；宋朝壁画中，世俗场景大量渗入佛界。这种变化说明了
A 佛教文化的中国化 B 中西文化的交融性
C 艺术形式的多样化 D 艺术内容的时代性
18、中国古代文学是世界文学宝库中一颗璀璨的明珠。在文学史上涌现出颇具特色的文学体裁，为后人称颂。下列名句相对应的文学体裁是 ①“奏陶唐氏之舞，听葛天氏之歌；……山陵为之震动，川谷为之荡波”②“国破山河在，城春草木深。……烽火连三月，家书抵万金”③“春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中”④“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”
A 楚辞 宋词 唐诗 汉赋 B 汉赋 唐诗 宋词 楚辞
C 楚辞 唐诗 汉赋 宋词 D 楚辞 唐诗 宋词 汉赋
19、“2007年维也纳·中国新春音乐会”于2007年2月3日在奥地利金色大厅举行，中国的京剧与西方的交响乐交相辉映，中国艺术团选择京剧作为表演重点的原因是
A 京剧是中国最古老的艺术形式之一
B 京剧服饰华丽，体现了中国文化雍容华贵的一面
C 京剧是中国传统文化的代表
D 京剧代表中国戏剧的最高水平
20、希腊神话故事里，有一个叫斯芬克斯的怪兽。它有一个谜语，询问过路的人，谜面是：“早晨用四只脚走路，中午用两只脚走路，傍晚用三只脚走路。”许多人因回答不出来被它吃掉。最终少年英雄俄狄浦斯给出了正确的谜底──“人”。斯芬克斯听了答案，就大叫一了声，从悬崖上跳下去摔死了。这一故事体现了古希腊怎样的哲学思想？
A 重视对人自身的探讨 B 尊重自然规律
C 强调人是世界的主宰 D 渴望征服自然
21、．“如果你的钱包在你的口袋里，而你的钱又在你的钱包里，那么，你的钱肯定在你的口袋里。”这种演绎逻辑贯穿于下列哪一位历史人物的研究、思考之中
A 普罗泰格拉 B 苏格拉底 C 柏拉图 D 亚里士多德
22、郡主（绮思梦达）冲破封建门第观念，与仆人相恋，事情败露后，父亲暴跳如雷，将仆人关入地牢，痛骂女儿不顾身份，竟与下贱的奴仆相爱。绮思梦达却宁死不屈，并愤然驳斥父亲：“我们人类的骨肉都是用同样的物质造成的，我们的灵魂是天主赐给的，具备着同样的机能和一样的效用。我们人类是天生一律平等的，只有品德才是区分人类的标准” 该材料
A 出自薄伽丘的名著《十日谈》
B 反映了启蒙思想家“主权在民”的思想
C 反映了当时的时代精神――浪漫主义思潮
D 鼓励宗教信仰，带有浓厚的中世纪神学色彩
23、小说《巨人传》描写道：“1533年时人们都相信，存在着一千年的精神黑暗，相继而来的将不会是新生，而是真理的重新恢复。”一千年前古希腊罗马文化的精神实质是
A 主义 B 自由主义 C 理性主义 D 人文主义
24、著名理论家蒋方震曾说，欧洲近代史之曙光，发自两大潮流，其一是希腊思想之复活；其二是原始教复活。这“两大潮流”的核心是
A 人文主义、因信称义 B 人文主义、因行称义
C 民主政治、蒙昧主义 D 城邦文明、因信称义
25、加尔文认为：“一个人之所以发财致富，不在于他的品德、智慧或勤劳，而完全靠上帝的恩赐。”这一观点反映了加尔文
A 第一次提倡人们在内心世界中发现宗教
B 首次挑战罗马教皇至高无上的绝对权威
C 用先定论为资产阶级发财致富进行辩护
D 主张没收天主教会的大量土地以及财产
26、伊拉克战争给美、伊人民都带来了深重灾难。不久前，美国著名的“反战母亲”强烈要求美国众议院议长启动法律程序总统。学生小明对此很感兴趣，想进一步了解西方三权分立模式的理论渊源，为此，你建议他阅读
A 《论法的精神》 B 《宣言》
C 《权利法案》 D 《宣言》
27、18世纪的法国，越来越多的人不再盲从统治者的说教，学会用自己的头脑思考问题。与文艺复兴、宗教改革相比，他们的思考更侧重于
A 批判神权统治 B 鼓吹人性
C 倡导思想自由 D 构建理性王国
28、两千多年前,中国的孔子提出“己所不欲，勿施于人”的观点，下列思想家的观点与孔子最为接近的是
A 孟德斯鸠 B 伏尔泰 C 康德 D 卢梭
29、德意志诗人诺瓦利斯(1772-1801)认为，哲学是全部科学之母，科学的发展又会推动哲学的进步。他能够举出的最佳论据是：
A 牛顿及其《自然哲学的数学原理》 B 达尔文及其《物种起源》
C 爱因斯坦及其"相对论" D 康德及其《纯粹理性批判》
30、英国思想家斯宾塞认为，人类社会沿着由简单到复杂、由低级到高级的过程发展，他的思想最有可能借用了
A 相对论原理 B 万有引力定律
C 进化论原理 D 主权在民思想
31、19世纪初，英国兴起抵制教会的“新大动”，出现了以自由、民主精神办学的伦敦大学等一大批高等院校。剑桥、牛津大学也进行改革，取消必须信奉加尔文教的宗教宣誓，并增设许多自然科学课程。进入20世纪，甚至教会大学也大量增加了面向现实的世俗课程。这种现象出现的主要原因是
A 民族国家的进一步巩固 B 近代科技和工业化的扩展
C 教育世俗化的不断发展 D 宗教对人自由思想的钳制
32、“他一方面是天才的艺术家，不仅创作了无与伦比的生活的插图，而且创作了世界文学中第一流的作品；另一方面，是一个发狂地信仰的地主。”材料中列宁评价的“他”是
A 维克多·雨果 B 巴尔扎克 C 列夫·托尔斯泰 D 高尔基
33、英国著名的文学家、诗人雪莱在《西风颂》中写道：“如果冬天已经来临，春天还会远吗？”这句话不知鼓舞了多少在困境中挣扎的人们。该作品的文学艺术风格属于
A 浪漫主义 B 现实主义 C 现代主义 D 印象主义
34、王家卫的《东邪西毒》经典台词：“很多年之后，我有个绰号叫做‘西毒’。其实任何人都可以变得狠毒，只要你尝试过什么叫‘忌妒’。我不会介意他人怎样看我，我只不过不想别人比我更开心”，从其中流露的情绪来看，它属于哪个派别
A 浪漫主义 B 现实主义 C 现代主义 D 古典主义
35、贝多芬于1804年创作完成《英雄交响曲》时，他在总谱的扉页上写有“献给拿破仑•波拿巴”的字样。后来当他听到拿破仑称帝的消息后，贝多芬把这一页就给撕掉了，并在同年的10月出版时改成这样一个标题：“为纪念一位伟大人物而写的英雄交响曲”。你认为贝多芬的这一举动表明了他的
A 民主主义情感 B 现实主义创作态度
C 民族主义情怀 D 个人英雄主义观念
36、“把自然当做圆锥，圆筒和球体处理。”说这句话的最有可能的是
A 贝多芬 B 塞尚 C 德彪西 D 毕加索
37、“对建立在理性基础上的工业社会表示怀疑，不屑于表面的客观真实，致力于探索离奇别致的形式技巧。”具有这一创作精神的作者是
A 雪莱 B 毕加索 C 贝多芬 D 巴尔扎克
38、北京奥运会开幕式于北京时间8月8日晚8点在华丽的鸟巢体育场拉开大幕，充满中国文化特色的画卷、卷轴，震撼人心的29个焰火大脚印，壮观的击缶倒计时，浪漫而富有创意的点火等等不但让中国人自豪，也感染了外国观众。据官方统计，有8亿4千万中国电视观众收看了当时的开幕式。这体现了电视的哪一种功能
A 资讯传播 B 新闻报道 C 大众娱乐 D 艺术鉴赏
39、英国作家霍尔金的小说《指环王》长期不为中国观众所了解，好莱坞将《指环王》搬上银幕之后，《指环王》小说在各大书店高居畅销书排行榜榜首。这说明
A 小说的影响力不如电影
B 电影作为大众容易接受的传媒，能促进其他文学艺术形式的推广
C 电影电视是社会进步的产物，反映了科技的发展
D 影视艺术的影响在人类的社会生活中无处不在
40、有人认为：20世纪20年代“是大众文化兴起的重要开端”。他得出这一结论的依据之一是
A 电视的发明 B 电影的发明 C 报纸的发行 D 电报的问世
第Ⅱ卷 非选择题（共40分）
二、非选择题（本卷共3个小题，第41题12分，第42题16分，43题12分，共40分。 ）
41、（12分）阅读下列材料：
总理在十届全国三次会议上作《工作报告》时强调，要着力解决与人民群众切身得益相关的突出问题，维护社会稳定，努力构建社会主义和谐社会。
请回答下列有关构建和谐社会的问题
（1）举出春秋战国时期儒家、道家、墨家在缓和阶级矛盾方面的思想主张。（8分）
（2）一些学者认为社会相对安定、政治比较清明的治世，就是中国古代“和谐社会”。中国古代统治者追求的“治世”局面和我们今天建设的“和谐社会”有何本质的区别？（4分）
42、（16分）阅读下列材料
【材料一】 至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西，有许多东西我们认识不了的，问题是晦涩的，人生是短促的。
――――普罗塔哥拉
【材料二】 世俗权力是受上帝的委托来惩治奸邪、保护善良的。因此，我们应当让世俗政体在整个的教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍，无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士或是修士，修女，世俗权力都有权来管他。
――――马丁·路德《致德意志贵族书》
【材料三】 （启蒙运动）在宗教方面，主要口号是“砸烂可耻的东西”，即消灭宗教的狂热和不容异说。……在政治方面，哲人们也有一个关键性的用语――“社会契约”……“行政权的受托人不是人民的主人，而是人民的办事员；它（人民）能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台；对受托人来说，不存在契约的问题，只有服从。”……这些口号破坏了传统的制度和习俗。
――――斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
请回答下列问题
（1）材料一中，导致普罗塔哥拉对神持怀疑态度的社会根源是什么？（4分）
（2）材料二反映了马丁·路德的什么观点？分析其产生的思想因素。（4分）
（3）根据材料三，概括启蒙运动的主要思想主张。它是如何破坏了“传统的制度和习俗”的？（6分）
（4）纵观西方人文主义发展历程，谈谈你对人类思想文化发展的认识。（2分）
43、有研究者在论述“明朝妇女婚姻观的两重性”时，引用过下列材料：
【材料一】凡民间寡妇，三十以前夫亡守志(不改嫁)者，五十以后不改节(节操) 者，旌表门闾(表彰其家族)，除免本家差役。
——《明会典》
【材料二】正史中各代烈女数字：《唐书》54人；《宋史》55人；《元史》l87人；《明史》“不下万余人”。
——据祝瑞开：《中国婚姻家庭史》
【材料三】女子周胜仙与男子范二郎相遇，“四目相视，具各有情”，二人通过巧妙的自我介绍，订下终身。
——据明中后期小说《醒世恒言》
【材料四】孟玉楼丧夫后要改嫁，亲戚及乡邻都赞同，“少女嫩妇的，你拦着不教他嫁人，留着他做什么?”
——据明中后期小说《金瓶梅》
请回答：
（1）该研究者认为，明朝妇女的婚姻观存在两重性，即保守性与自主性。他可能使用上述哪些材料来分别证明?(4分)
（2）结合明朝中后期的经济、文化状况，你认为，该研究者提出的明朝妇女婚姻自主性出现的原因是什么?(4分)
（3）上述材料分别来自官方文献、学者著作和小说，你对该研究者利用这些材料进行研究有何看法?(4分)
2011－2012学年度上学期五校协作体期中考试历史试题答案
一、单项选择题：（本卷共40个小题，每小题1．5分，共计60分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。）
1 －5 BDACD 6 －10 DBCCB 11－15 ACACC 16－20 BDBCA
21-25 DADAC 26－30 ADCAC 31－35 BCACA 36－40 BBABA
二、非选择题（本卷共3个小题，第41题12分，第42题16分，43题12分，共40分。 ）
41、答案
（1）孔子主张提倡“仁者爱人”、“为政以德”； 孟子主张“仁政”、“民贵君轻”；老子主张“无为而治”；墨子主张“兼爱非攻”（8分）
（2）古代“治世”局面主张是为维护封建统治，今天“和谐社会”主张是维护广大人民的根本利益。（4分）
42、答案
（1）社会根源：古希腊奴隶制工商业的繁荣；雅典民主政治的发展（4分）
（2）观点：世俗权力高于教会权力。（2分）
思想因素：文艺复兴运动促进人文主义复苏（2分）
（3）思想主张：宗教上，反对神权统治，主张宗教自由。政治上：社会契约论、人民主权说。（4分）冲击封建主义和教条主义，天赋、自由平等观念日益深入人心，为早期资产阶级做了思想准备。（2分）
（4）思想具有自身的历史继承性，随着时代的进步，思想不断向前发展。（2分）
43、答案
（1）材料一和材料二证明明朝妇女婚姻观的保守性；材料三和材料四证明明朝妇女婚姻观的自主性。（4分）
（2）明中后期商品经济的发展，使人们的人生观和价值观发生了变化；明中后期、出现了反礼教的思想，鼓舞了明朝妇女追求婚姻自主。（4分）
（3）考生可从材料本身的可靠性或对材料的使用等方面提出自己的看法。
如：①小说是文学作品，作为史料使用，必须慎重。（或：小说是现实的反映，可以作为史料使用。）
②材料三、四的现象是个案，而且出现在明中后期，不足以说明整个明朝妇女婚姻观的自主性。（4分）
